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624 国家4A级风景区 山西大同城区善化寺

 

  

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624 国家4A级风景区 山西大同城区善化寺简介


善化寺俗称南寺,位于山西大同城内西南隅。始建于唐,现在全国重点文物保护单位。

中文名 大同善化寺 俗 称 南寺 级 别 全国重点文物保护单位 位 置 大同市中心

善化寺俗称南寺,系全国重点文物保护单位,位于山西大同城内西南隅。始建于唐。玄宗时称开元寺。善化寺是创建于唐代开元年间的一所佛教寺院,亦名开元寺,俗称南寺,位于大同市中心。辽保大二年(1122)遭受战争破坏,金天会至皇统年间重建,明正统十年(1445)又加整修,改名善化寺。现在全国重点文物保护单位。

结构
善化寺是一组比较完整的辽金时期建筑群,气势宏伟,粗犷豪放。寺院坐北向南,前有山门,中为三圣殿,后为大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁遗址,右为普贤阁。整个寺院建筑高低错落,主次分明,左右对称,是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。

介绍
善化寺本是创建于唐代开元年间的一所佛教寺院。辽保大二年遭受战争破坏,金天会至皇统年间重建,明正统十年又加整修,虽然变形很多,依然保留着唐代风范:矮,却宽阔结实;由红棕两色构成,没有花团锦簇;屋顶和缓平稳,不夸张;有伟大之斗拱,深远之檐出。
寺庙很小,三间殿而已,没有游人,殿门都没有打开,在门口买了票,就有一个工作人员拿着钥匙,开一个殿,参观一个。殿的形状非常难忘,殿里的雕塑看了又看,和以前见过的庙,不太一样。
寺院坐北向南,前有山门,中为三圣殿,后为大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁遗址,右为普贤阁。整个寺院建筑高低错落,主次分明,左右对称,是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。
大雄宝殿内佛坛正中有泥塑金身如来五尊,端座于莲台,弟子、菩萨恭谦敬谨。两侧是二十四诸天,乃金代泥塑,造型优美,个性突出,特别是二十四天王像,它们有男,有女,有老,有少,有美,有丑,有文,有武,或是帝王装,或是臣子像,或坦膊赤足,披纱衣华似来自天竺国土,或身着铠甲,衬皮毛以抵御北国寒风,其中那个鬼母子的塑像,极富母性的光辉。生活气息浓郁,很有感染力,堪为国之瑰宝。想中国的历史,一向重视平面,重书画,轻雕塑。所以,无论是书法,还是绘画,在唐宋之后,还是有很好的发展,可以,要看完美的雕塑呢,真是要来到山西了。
三圣殿建于金天会六年,内塑立像三尊,中为释迦牟尼佛,右为普贤菩萨,左为文殊菩萨。三圣殿的房檐和支柱之间,很多木头支架,一根根有规则叠在一起,穿插交错,整齐,复杂,中国结一般。年代久远,油漆剥落,这些支架以木头本色,在红墙灰瓦之间,突兀醒目。大,粗壮,有力,看过去,好像几只大手,将房顶拉拢下来;或者,象木头铆钉,将房顶和下面的大殿,牢固锁在一起。原来,这就是形似怒放花朵,承载檐部重量的斜拱。
梁思成所说,“斗拱与屋顶争抢着视线”,原来,真正意义上的斗拱,应该是大而触目的,在唐代,古人席地而坐,建筑低矮粗壮,硕大的斗拱支撑屋顶,完全是东方木结构所特有的形象。
到了宋朝,不再席地,家具升高,建筑也加高,斗拱数量增多但体积减小。元朝以后,斗拱不再有支撑作用,完全退化成装饰,描金画彩,成为我们今天经常看到的样子。
唐朝风格的朴素有力,让人印象深刻,比如佛光寺,看过去,就粗旷,大气,很有大唐之风。相比之下,后世建筑精致华丽,感觉却日益柔弱。
就好比唐诗爽朗大方,到了宋词开始委婉,元曲贴近市井,明清小说就完全是对世俗的关注了。而当今呢,想想,是否会加以时日,完成一个经典的建筑就知道了。有时,看着那些费时费钱而建成的全无美感的巨大佛像,就不由得想,如果,唐人看到这样的佛像,会有怎样的感慨呢?
大殿里,依然是不可拍照的,于是,就把拍片的激情宣泄在阁南那色彩绚丽,富丽堂皇。琉璃烧制的五龙壁上。这五龙壁,虽然没有九龙壁那么气势恢弘,却也是栩栩如生,妙趣横生。


  

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